《家·春·秋》读后感－作者：林艳芬（广东华南师范大学）

《家·春·秋》读后感

　　原创文学稿件来自：广东省大学城华南师范大学南2栋218－林艳芬

　　在《家·春·秋》中，巴金先生把他对于一个不合理制度的积愤吐露出来，他要向一个垂死的制度叫出自己的控诉。小说里面的许多场面都是巴金亲眼见过或者亲身经历的。其实，小说就是作者真实生活的缩影。巴金在谈到《家·春·秋》的创作源泉时，说过：“小说里面不一定有我自己，但书中那些人物却是我所爱过的和我所恨过的。我写他们的时候，仿佛在跟一些人一块受苦，跟一些人一块儿在痛苦中挣扎。我陪那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。”没有亲身经历过，哪来如此深刻的感受呢？

　　在小说里面，有许多人都有着先进的思想。觉民、觉慧、琴妹等。他们都在不断地与旧势力，旧制度作斗争。他们知道周围有许多无形的和有形的障碍，阻止他们走向幸福的路，要征服这些障碍，他们还需要更多的勇气和精力。

　　里面涉及的旧式婚姻，把很多人的幸福都埋葬了。虽然他们心中有一百个不愿意，但在他们那个时代，”父母之言，媒妁之命”便是圣旨。即使他们想反抗，但也有心无力。他们深知，单凭个人的力量是很难和整一个家庭，甚至整一个社会作对的。后果只能是鸡蛋碰石头。

　　觉新便是这一类人的典型代表。他有着双重的人格和双重地位；他既是封建家族制度的牺牲品，又不自觉地扮演了封建家庭制度的角色。既是受害者，又是自觉的害人者；既是一个软弱者，又是一个在艰难痛苦中萌生着新的思想因素的觉醒者。他的软弱势力在旧势力的呵护下，日渐壮大，而他的新思想却在生存的岩缝中步履维艰。他的弟弟觉民和觉慧都在不断地给他灌输新思想，希望能够帮助他摆脱旧势力的束缚，但觉新认为既然出生在这样的一个家庭，就应该接受家中的规矩。“这声音软弱无力地进到觉新的耳里，却意外地使觉新的心上起了大的激荡。他觉得他了解这种人，他在这个青年的身上观到了自己的面影了。”

　　他经常都听到、看到家里的年轻一辈被严厉的家庭教育压迫着，就像傀儡的木偶。这个形象有时会可以让人发笑，但觉新却被它感到得快要流泪了。他为这一群人感到悲伤、难过的同时，对于他们的痛楚又无能为力。他连自己的事情也无能为力，更不用说别人的事情了。

　　最后，高家这个大家庭解散了。大家搬出时，似乎都是高兴的，没有丝毫的留恋之情。难道他们已经找到光明和幸福所在了？觉民和琴妹通过自己的努力争取，拼搏斗争，最后，有情人终成眷属。这是给我们每一个读者启示：如果不勇敢地反抗而妥协投降，只能导致自己和新一代的毁灭。

　　至于觉新，他在给觉慧和淑英的信中说到：“我知道过去的错误，但是还是沉溺既深，一时也难以自拔。所以对你们几次的劝告，我都不敢回答。不过我仍希望你们对我不时加以督责。请你念及手足之情，不要因为我没有出息，就把我抛弃。其实我的上进心并未死去。”从中可以看到，他对接受新思想，用新思想来改变自己的矛盾心理。他既对社会的新思想如饥似渴，又对它们有着一种已久的抵制心理。既害怕被时代抛弃，又害怕被兄弟唾弃……

　　《家·春·秋》将它那个时代的人物描绘得有声有色，将它那个时代的家庭腐败栩栩如生地展现出来了……