苏轼的轶闻（故事）

　　苏轼的轶闻

　　宋仁宗嘉佑二年，苏轼与苏辙一同进京参加会考。苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文得到考官梅尧臣的青睐，并推荐给主试官欧阳脩。欧阳脩亦十分赞赏，原本欲拔擢为第一，但又怕该文为自己的门生曾巩所作，为了避嫌，列为第二。结果试卷拆封后才发现该文为苏轼所作，而取为第一的却是曾巩的作品，正是阴错阳差，弄巧成拙。到了礼部复试时，苏轼再以《春秋对义》取为第一。

　　关于刑赏忠厚之至论中的一段内容：“当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰：‘杀之。’三；尧曰：‘宥之。’三。”，当时众考官评议时皆不知其典故，后来拆封放榜后知道是苏轼所作，欧阳脩便问苏轼出于何典。苏轼回答在《三国志·孔融传》中。欧阳脩翻查后仍找不到，再次询问苏轼，苏轼答：“曹操灭袁绍，以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云：‘即周武王伐纣以妲己赐周公’。操惊，问出于何典，融答：‘以今度之，想当然耳’。”，欧阳脩听毕恍然大悟，大大称赞苏轼博学强记又能活用。原本欧阳修只是赞赏苏轼的文才，一番问答后更是对苏轼的胆识与聪颖赞誉有加。

　　宋哲宗元祐元年（1086年）司马光去世，大臣们正举行明堂祭拜大典，因此赶不及第一时间奠祭，仪式一完成，这些参与典礼的大臣们希望赶去吊丧，但理学家程颐却拦住大家，说孔子“是日哭则不歌”，所以参加了明堂典礼之后，不该又吊丧家。但是大家心里觉得这不近人情，有人就反驳说，“哭则不歌”不代表“歌则不哭”。苏轼还开玩笑说：“这是枉死市上叔孙通制订的礼。”狠狠地嘲笑程颐，闹了个哄堂大笑。而这件事，也是苏轼、程颐两人结怨的开始。

　　有一次国家忌日，众大臣到相国寺祷佛，程颐要求供应素食，苏轼责问说：“正叔（程颐表字），你不是不喜好佛教吗？为什么要吃素食？”程颐引经据典地说：“礼法：守丧不可饮酒吃肉；忌日，是丧事的延续。”但苏轼刻意唱反调，要求准备肉食，说：“为刘氏者左袒！”像汉朝周勃、陈平斗争吕后一族般，剑拔弩张。于是大臣如料理东西军一般，都选边站：范淳夫等人吃素食，而秦观、黄庭坚等则吃肉。

　　苏轼做太守期间，常和金山寺主持佛印禅师来往，自诩已经在禅学中有了很高修养的东坡居士做了一首诗偈“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”赶紧叫书童乘船从江北瓜州送到江南，呈给金山寺的佛印禅师。禅师看了看，一句话没说，即批二字，嘱书童携回。东坡一见书童如此快的回来，急问“禅师有讲什么话？”书童说，“禅师没讲什么话”。“真是岂有此理，他没讲话，你如何就回来了？”书童委屈地说“话是没讲，但有在纸上写字”，东坡一听:“赶快拿来看”。上面写了什么呢？“放屁”两个字。东坡大怒，立即过江责问佛印禅师，禅师哈哈大笑：“学士，学士，您不是‘八风吹不动’了吗，怎又一‘屁’就打过了江？”

　　又一日：苏轼到相国寺寻禅，误入医务室，一师傅抬头见是居士，报怨道：“现在庙里的徒众，补牙、装牙的比例太高”。又问：“居士，是要叫他们补一补蛀牙好呢，还是给他们换一口好牙？”苏轼说“换好的牙齿虽然花费很多钱，不过，我宁可他们讲不出好话，也不能没有一颗好牙”。师傅说“佛曰：不恶口，不两舌，不妄语”。

　　宋哲宗元祐四年七月三日，到杭州任知州。元祐五年五、六月间，浙西一带大雨不止，太湖泛滥，庄稼大片被淹。组织民工疏浚西湖，筑堤建桥，使西湖旧貌变新颜，是为苏堤。杭州的老百姓很感谢苏轼做的这件好事，人人都夸他是个贤明的父母官。于是到过年的时候，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥酥的，然后分送给参加疏浚西湖的民工们吃，大家吃后无不称奇，把他送来的肉都亲切地称为“东坡肉”。