西方人眼里的林黛玉

　　国际文化界对《红楼梦》的传播与研究，促进了不同文明、不同文化的认可与接受。《红楼梦》是一个桥梁，也是一个最生动的例子，让西方人接受了东方，也让东方人融入了西方。西方人，英语世界的读者们，从上个世纪70年代开始，能够阅读《红楼梦》的英文全译本，而不再是节选的翻译本了。林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾宝玉这些大观园儿女们，就开始走进了英语世界的读者们的视野里，至今有50多年了。

　　在英文译本里，黛玉走出了潇湘馆，离开了大观园，到了大西洋岸，黛玉别号“潇湘妃子”，中文意义很好理解，在英文中“RiverQueen”，江河王后之意，大家也许会觉得这个译名很“无厘头”，其实不然，再看看“潇湘馆”的英文译名，是“Naiad'sHouse”,“Naiad”是谁？他是古希腊神话中的水泉之神，住在河滩、湖泊、泉水

　　Naiad，古希腊神话里的水泉之神，为中间抓住男孩手臂者。中，被描写成美丽、天真、快乐和仁爱的形象，所以，林黛玉，这个潇湘妃子，就成了西方人眼中的Naiad，称为“RiverQueen（江河王后）”，也就顺理成章了。

　　50多年，英文版《红楼梦》的读者们把黛玉理解为“RiverQueen”，图中是“RiverQueen”在西方文化中的形象，大家就可以明白黛玉到了大西洋两岸，成了一个什么样子。Naiad，是快乐，幸福，美丽的化身，但是没有丝毫悲剧因素。

　　用“RiverQueen”来确定黛玉，有几个不妥之处，1、Naiad是快乐为基调的人物，而黛玉是悲剧为基调的人物；2、黛玉是“心较比干多一窍”，机敏聪慧，言语夺人，而Naiad则是一个仁慈宽容的女孩；3、潇湘馆，虽然有“潇湘”之名，但重在“竹子”这一点，以竹取胜，不在水，而英译本明显是望文生义，以为“水”是潇湘馆的特色。

　　这是东西方文化的交流，第一位的是传播，Naiad化的黛玉，最大的好处，就是有益于《红楼梦》在英语世界里的传播，而且，在西方文化里，Naiad是一个非常善良、优美和爱的化身，也是西方读者心里的圣洁女孩，这是英文翻译家的良苦用心，西方读者对中国传统文化了解很少，所以，Naiad这个形象有助于黛玉的传播，能够更好的让西方读者了解黛玉，喜爱黛玉。

　　其实，中国在引介西方文学名著的时候，也有过“Naiad版黛玉”的趣闻，郑振铎等人引介英国作家劳伦斯的小说《查泰莱夫人的情人》时，用了一个概念：“外国《金瓶梅》”，这个概念对该书在中国的广泛传播起到了决定性的作用，但是，不可否认的是，这个概念和“Naiad”一样，有准确的地方，也有不伦不类的地方，后者更多一些。