《栾城集》第四十七（上）卷（苏辙·中书舍人撰两府请贺谢表状十首）
《栾城集》第四十七（上）卷（苏辙·中书舍人撰两府请贺谢表状十首）
《请太皇太后受册表》苏辙
臣辙等言：臣等近奉表请太皇太后以时备礼，膺受册宝，伏奉批答不许者。
臣等闻，谦虽盛德，过则失中，礼有必然，义非所避。
方旱灾未解，则克己安众，人主之令猷，及神人既和，则备物正名，有国之常法。
若乃务于损而不复，有其实而弗居，使礼典不修，则臣子何赖。
臣等诚惶诚恐，顿首顿首）
伏惟太皇太后陛下，躬任、姒之至德，蹈舜、禹之休功。
无为而遐迩自安，不言而忠邪自辨。
四海蒙福，三年于今。
乃者雨不应时，民斯艰食。
然而振廪已责之惠，饥馑所以再生，侧身修行之诚，鬼神所以助顺。
今蚕麦既阜，黍稷可期，人获安居，朝亦无事，而礼废不举，众将谓何。
夫以拥佑神孙，缉熙大业。
名号之施，本由其实，文物之盛，复沿其名。
夫何嫌疑，固执谦畏。
而况遏密之期已极，爱戴之愿方深，抑损逾涯，进退无据。
臣等重念君父之道不独为身，其于臣子之谋当使无过。
今时日协吉，册宝告成，却而不施，自为则至，而使皇帝陛下，不得尽人子之义，百官有司，不得举人臣之职，此臣等区区窃所未喻也。
伏愿太皇太后陛下，勉循斯请，以安众心，仰以奉祖宗之旧仪，俯以为国家之荣观。
臣等无任恳款激切屏营之至，谨奉表以闻。
《贺擒鬼章表》苏辙
臣辙等言：伏睹熙河、兰、会经略司奏，今月十九日，洮东安抚种谊等，领兵攻破洮州城，生擒西蕃首领鬼章者。
天网虽宽，久而必获，神理助顺，叛者自亡。
曾是偏师之出疆，遂闻元恶之授首）
诸戎震叠，西鄙肃清。
臣辙等诚欢诚抃，顿首顿首）
伏惟太皇太后陛下，天复四方，坤载万物，好生之德，发于自然，柔远之功，覃于无外。
昆虫草木咸知此心，天地鬼神阴相其业。
顾西蕃之遗种，孤累圣之鸿私。
顷在熙宁之间，诱陷思立之众，置而不问，犹觊知恩，爵秩兼降，赐予不绝。
而乃潜结西夏，攻围南川，焚荡伤夷，动以万计，发掘驱虏，不可数知。
筑据临洮，傲睨天讨。
当宁太息，念疆场之无辜，诸将激昂，知背诞之不赦。
兵刃既接，凶党奔亡，临冲未施，壁垒自破，老羌夺气，白首就擒。
即听槛车之行，以正藁街之戮。
乃者拓跋畜，凭恃解仇之谋，猖狂大言，阴蓄窥边之计。
唇亡则齿知难久，臂解则肩不自持。
料其破胆之余，款塞无日。
信矣得天之助，本于爱物之诚。
臣等镇抚无功，黾勉备位，幸依干羽之化，庶睹兵革之藏，欣戴之心，倍万伦等。
臣辙等无任瞻天望圣激切屏营之至，谨奉表称贺以闻。
《谢入伏早出状二首》苏辙
伏以火老而烦，金微斯伏。
忽被早归之诏，仰惭内恕之恩。
退食委蛇，抚躬战汗。
臣等叨尘近辅，与闻政几，庇广厦之清阴，饱素餐而终日。
方惭惧于无补，何劳苦之足云。
伏惟太皇太后陛下，推己及人，使臣以礼，深念早衰之质，许以中昃之休。
顾惟民事之至艰，盖有日入而后息。
臣等敢不上怀主眷，俯念人劳，广清净之余风，致安佚于无外。
伏以候极南讹，日临庚伏。
方斋居之暇豫，闵政务之勤劳。
亟命遄归，得従燕息。
臣等猥以一介，获览万微，殚日力而不遑，知寸阴之可惜。
惕然祗畏，敢有怠荒。
伏惟皇帝陛下，鸡鸣求衣，日旰忘食。
致海内无警急之奏，而朝廷有清净之风。
膺化国之舒长，念暑雨之咨怨。
曾匪贤劳之久，遽蒙夙退之安。
臣等敢不上体眷怀，益励愚拙，更寒暑而不易，期岁月之有成。
《谢坤成斋筵状二首》苏辙
清光可企，初奉万年之觞，妙供已成，共荐三乘之福。
遽传温诏，式燕群工。
举磬管以示和，陈肴核而饱德。
与众同乐，既均夷夏之欢，俾寿而康，当遂臣邻之愿。
寅奉东朝，方庆诞弥之节，均慈列辟，俾同既醉之欢。
饫以和羹，作之备乐。
举太平之旧事，竦众目以荣观。
呦呦鹿鸣，士有尽心之愿，振振鹭下，众知胥乐之诚。
《谢讲彻论语赐燕状二首》苏辙
志在多闻，亲讲前王之训，功惟日就，遽见一经之终。
深念勤劳，式均燕喜。
笾豆有楚，钟鼓毕陈。
勉兴好我之心，既优以礼，将闻善道之告，不绝于时。
宸心莫测，方笃志于诗书，坤德无为，但勤求于俊彦。
曾未阅岁，已闻终经。
式均燕豆之私，以荣讲席之报。
始于好学，伫观圣政之新，终克肯堂，益助慈心之喜。
《贺雪御筵谢状二首》苏辙
伏以微阳将复，温气尚浮，诚意感天，不日而应。
同云覆地，雨雪载均，信哉牟麦之祥，复称疠疫之药。
时方嗣岁，已知天造之回，功在庶农，益验坤元之德。
臣等弼谐虽幸，燮理何功。
安此丰年，日有素餐之愧，锡之备礼，重叨曲燕之私。
醉饱而归，震惶无措。
伏以近自频年，每愆时雪。
圣心勤念，虽渊默以无言，天意密符，变凝阴而有作。
飞花先自于宫阙，布润俄遍于寰瀛。
九轨澄清，已消尘盍之浊，三农踊跃，载歌牟麦之丰。
臣等幸此有年，共安无事。
锡之醴酒，益知和气之充，饫以肴烝，愿均足食之惠。
醉饱盛德，歌舞休功。卷（苏辙·编神宗御集奏请表状二首）
《乞御制集叙状》苏辙
臣等顷被旨编次神宗皇帝御制文集，检寻遗放，绵历岁时。
于兵政二府，得处置之详；于臣寮诸家，得训敕之要。
相従以类，首以诗颂杂文；备载无遗，终以边防秘计。
今者编录粗定，卷秩已分。
臣等恭惟神宗皇帝，天纵弥文，神授英略，词章渊妙，不学而能，筹策纵横，绝人远甚。
而复励精庶政，亲决万机。
故其游幸无益之文，见存无机；至于经纶成务之作，著录尤多。
足以上继典诰垂世之书，岂止追迹汉唐能文之主。
臣等虽观章句，莫测渊源。
窃见祖宗御制集圣制序文，已有故事。
盖天日之象，非常人所能形容；而尧舜之言，非来圣莫适题品。
臣等欲乞皇帝陛下，依前朝典故，亲撰神宗皇帝御制集序，颁付本所，以发挥圣作，昭示来世。
《进御集表》苏辙
臣辙言：窃惟神宗皇帝，天纵圣德，文章俊伟，策略宏远，出于天性，不由学致。
自初即位，经营百度，有纲纪海内，鞭挞四夷之志。
老臣宿将，拱手相视，以听可否。
至于发奸摘伏，料敌制胜，明见万里之外，皆发于文词。
臣顷被圣旨，编次遗文，始于禁中，次及三省密院，下至文武诸臣之家。
凡尺牍寸纸，无所遗轶。
或文采焕发，足以形容渊衷，或事实明著，足以考察时政，谨已撰次成书。
然臣之愚陋，不足以测知深浅。
臣辙诚惶诚恐，顿首顿首）
伏惟皇帝陛下，居尧舜之位，躬曾闵之孝。
〈太皇太后表，改此二句云：以文母之慈，修圣子之业〉补述前志，见于为政，网罗遗事，尽付史官。
犹恐平生文字久而散亡，或致磨灭，特置官局，经涉岁时。
臣伏观历代帝王，如汉武，魏文，唐德、文、宣三宗，皆工于诗骚杂文，与一时文士比长洁大，至于经纶当世，讲论利害，以文墨尽天下事，则皆不足以仰望先帝之万一。
惟汉光武起布衣，治经术，提三尺剑以平僭乱，得治民驭兵之要。
每以手迹十行细札号令海内。
窦融在河西，诏书至探融等情伪。
河西皆惊，以为不可欺，即时款附。
第五伦为京兆掾，每读诏书，曰：“此圣主也，愿为尽死力。”
魏太祖芟夷群丑，其用兵虽法孙吴，然因事变化，自作兵书十余万言。
诸将征伐，皆以新书従事。
临事又手为节度，従令者克捷，违教者负败。
惟此二君近之。
然先帝之文，其高处自当与典谟训诰为比，非近世所能仿佛。
凡著录九百三十五篇，为九十卷，目录五卷。
内四十卷，皆赐二府及边臣手札，言攻守秘计，先被旨录为别集，不许颁行。
仍御制集序一篇，以纪盛德，发明大训。
臣窃见祖宗御集，皆于西清建重屋，号龙图天章宝文阁以藏其书，为不朽计。
又刻板模印，遍赐贵近。
臣今已缮写，分为五幞，随表上进，欲乞降付三省，依故事施行，所有御集即付本所修写镂版。
臣无任战汗惭惧屏营之至，谨奉表以闻。
