《苏轼集》第九十卷（行状二首）
《司马温公行状》苏轼
曾祖政，赠太子太保。
曾祖母薛氏，赠温国太夫人。
祖炫，试秘书省校书郎，知耀州富平县事，赠太子太傅。
祖母皇甫氏，赠温国太夫人。
父池，尚书吏部郎中，充天章阁待制，赠太师，追封温国公。
母聂氏，赠温国太夫人。
公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后。
王之裔孙征东大将军阳，始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家焉。
自高祖、曾祖皆以五代衰乱不仕。
富平府君始举进士，没于县令。
皆以气节闻于乡里。
而天章公以文学行义事真宗、仁宗为转运使，御史，知杂事，三司副使，历知凤翔、河中、同、杭、虢、晋六州，以清直仁厚闻于天下，号称一时名臣。
公自儿童，凛然如成人。
七岁闻讲《左氏春秋》，大爱之，退为家人讲，即了其大义。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
年十五，书无所不通。
文辞醇深，有西汉风。
天章公当任子，次及公，公推与二从兄，然后受补郊社斋郎，再奏，将作监主簿。
年二十，举进士甲科。
改奉礼郎。
以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便亲，许之。
未上，丁太夫人忧。
未除，丁天章公忧。
执丧累年，毁瘠如礼。
服除，签书武成军判官事，改大理评事，为国子直讲，迁本寺丞。
故相庞籍名知人，始与天章公游，见公而奇之，及是为枢密副使，荐公召试馆阁校勘，同知太常礼院。
中官麦允言死，诏以允言有军功，特给卤簿。
公言：“孔子不以名器假人，繁缨以朝，且犹不可，允言近习之臣，非有元勋大劳，而赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎？”故相夏竦卒，诏赐谥文正。
公言：“谥之美者，极于文正，竦何人，可以当此！”书再上，改谥文庄。
迁殿中丞，除史馆检讨，修日历，改集贤校理。
庞籍为郓州，徙并州，皆辟公通判州事。
公感籍知己，为尽力。
时赵元昊始臣，河东贫甚，官苦贵籴，而民疲于远输。
麟州窟野，河西多良田，皆故汉地，公私杂耕。
天圣中，始禁田河西者，虏乃得稍蚕食其地，俯窥麟州，为河东忧。
籍请公按视。
公为画五策：“宜因州中旧兵，益禁兵三千，厢兵五百，筑二堡河西，可使堡外三十里虏不敢田，则州西六十里无虏矣。
募民有能耕麟州闲田者，复其税役十五年，能耕窟野、河西者，长复之，耕者必众，官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。”
籍移麟州，如公言。
而兵官郭恩勇且狂，夜开城门，引千余人渡河，载酒食，不为战备，遇敌死之。
议者归罪于籍，罢节度使知青州。
公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。
籍初不以此望公，而公深以自咎。
籍既没，升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人两贤之。
改太常博士，祠部员外郎，直秘阁、判吏部南曹，迁开封府推官，赐五品服。
交趾贡异兽，谓之麟。
公言：“真伪不可知，使其真，非自然而至，不足为瑞。
若伪，为远夷笑，愿厚赐其使而还其兽。”
因奏赋以讽。
迁度支员外郎，判句院。
擢修起居注，五辞而后受。
判礼部。
有司奏六月朔，日当食。
公言：“故事，食不满分，或京师不见皆贺，臣以为日食四方见京师不见，天意人君为阴邪所蔽，天下皆知，而朝廷独不知，其为灾当益甚，皆不当贺。”
诏从之。
后遂以为常。
迁起居舍人，同知谏院。
苏辙举直言策，入第四等，而考官以为不当收。
公言：“辙于同科四人中，言最切直，有爱君忧国之心，不可不收。”
时宰相亦以为当黜，仁宗不许。
曰：“求直言，以直弃之，天下其谓朕何！”公遂与谏官王陶同上疏：“愿为宗庙社稷自重，却罢燕饮，安养神气，后宫嫔御，进见有度；左右小臣，赐予有节。
厚味腊毒，无益奉养者，皆不宜数御。”
上嘉纳之。
初，至和三年，仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而不敢言，惟谏官范镇首发其议，公时为并州通判，闻而继之。
上疏言：“《礼》：大宗无子，则小宗为之后。
为之后者，为之子也。
愿陛下择宗室贤者，使摄储贰，以待皇嗣之生，退居藩服。
不然，则典宿卫、尹京邑，亦足以系天下之望。”
疏三上，其一留中，其二付中书。
公又与镇书：“此大事不言则已，言一出，岂可复反？愿公以死争之。”
于是镇言之益力。
及公为谏官，复上疏，且面言：“臣昔为并州通判，所上三章，愿陛下果断而力行之。”
时仁宗简默不言，虽执政奏事，首肯而已。
闻公言，沈思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”
公曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”
上曰：“此何害？古今皆有之。”
因令公以所言付中书。
公曰：“不可，愿陛下自以意喻宰相。”
是日，公复言江淮盐事，诣中书白之。
宰相韩琦问公，今日复何所言？公默计此大事，不可不使琦知，思所以广上意者。
即曰：“所言宗庙社稷大计也。”
琦喻意，不复言。
后十余日，有旨令公与御史里行陈洙同详定行户利害。
洙与公屏语曰：“日者大飨明堂，韩公摄太尉，洙为监祭。
公从容谓洙，闻君与司马君实善，君实近建言立嗣事，恨不以所言送中书，欲发此议，无自发之，行户利害，非所以烦公也，欲洙见公达此意耳。”
时嘉祐六年闰八月也。
至九月，公复上疏面言：“臣向者进说，陛下欣然无难，意谓即行矣。
今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，子孙当千亿，何遽为此不祥之事。
小人无远虑，特欲仓猝之际，援立其所厚善者耳。
唐自文宗以后，立嗣皆出于左右之意，至有称定策国老、门生天子者，此祸岂可胜言哉！”上大感悟，曰：“送中书。”
公至中书，见琦等曰：“诸公不及今定议，异日夜半禁中出寸纸以某人为嗣，则天下莫敢违。”
琦等皆唯唯，曰：“敢不尽力。”
后月余，诏英宗判宗正寺，固辞不就职。
明年遂立为皇太子。
称疾不入。
公复上疏言：“凡人争丝毫之利，至相争夺。
今皇子辞不赀之富，至三百余日不受命，其贤于人远矣。
有识闻之，足以知陛下之圣，能为天下得人。
然臣闻父召无诺，君命召不俟驾而行，使者受命不受辞，皇子不当辞避，使者不当徒反，凡召皇子，内臣皆乞责降，且以臣子大义责皇子，宜必入。”
英宗遂受命。
兖国公主下嫁李玮，以骄恣闻。
公上疏言：“太宗时，姚坦为兖王翊善，有过必谏，左右教王诈疾。
逾月，太宗召王乳母，入问起居状。
母曰：‘王无疾，以姚坦故，郁郁成疾耳。
’太宗怒曰：‘王年少，不知为此，汝辈教之。
’杖乳母数十，召坦慰勉之。
齐国献穆大长公主，太宗之子，真宗之妹，陛下之姑，而谦恭率礼，天下称其贤。
愿陛下教子以太宗为法，公主事夫以献穆为法。”
已而公主不安于李氏，诏玮出知卫州，公主入居禁中，而玮母杨归其兄璋，散遣其家人。
公言：“陛下追念章懿皇后，故使玮尚主。
今乃母子离析，家事流落，陛下独无雨露之感，凄恻之心乎？玮既责降，公主亦不得无罪。”
上感悟，诏公主降封沂国，待李氏恩礼不衰。
判检院，权判国子监，除知制诰。
力辞至八九，改授天章阁待制，兼侍讲，赐三品服，仍知谏院。
上疏言：“经略安抚使以便宜从事，出于兵兴权制，非永世法。
及将相大臣典州者，多以贵倨自恃，凌忽转运使，使不得举职。
朝廷务省事，专行姑息之政。
至于胥吏喧哗而逐御史中丞，辇官悖慢而退宰相，卫士凶逆而狱不穷奸泽加于旧，军人詈三司使而法官以为非犯阶级，于用法有疑。
其余，一夫流言于道路，而为之变法推恩者多矣，皆陵迟之渐，不可以不正。”
充媛董氏薨，追赠婉仪，又赠淑妃，辍朝成服，百官奉慰定谥行册礼，葬给卤簿。
公言：“董氏秩本微，病革之日，方拜充媛。
古者妇人无谥，近制惟皇后有之。
卤簿本以赏军功，未尝施于妇人，惟唐平阳公主有举兵佐高祖定天下之功，乃得给。
至韦庶人始令妃主葬日，皆给鼓吹，非令典，不足法。”
时有司新定后宫封赠法，皇后与妃皆赠三代。
公言：“别嫌明微，妃不当与后同。
袁盎引却慎夫人坐，正为此耳。
天圣亲郊，太妃止赠二代，而况妃乎！”知嘉祐八年贡举。
仁宗崩，英宗以哀毁致疾，慈圣光献太后同听政。
公首上疏言：“章献明肃太后，保佑先帝进贤退奸，有大功于赵氏，特以亲用外戚小人，故负谤天下。
今太后初摄大政，大臣忠厚如王曾，清纯如张知白，刚正如鲁宗道，质直如薛奎者，当信用之。
鄙猥如马季良、谗谄如罗崇勋者，当疏远之，则天下服。”
又上疏英宗，言：“汉宣帝为昭帝后，终不追尊卫太子、史皇孙，光武起布衣，得天下，自以为元帝后，亦不追尊钜鹿都尉、南顿君，惟哀、安、桓、灵，皆自旁亲入继大统，追尊其父祖，天下非之，愿以为戒。”
时公所得仁宗遗赐珠、金，直百余万，率同列三上章，言：“国有大忧，中外窘乏，不可专用乾兴故事。
若遗赐不可辞，则宜许侍从以上进金钱，佐山陵费。”
不许。
公乃以所得珠为谏院公使钱，金以遗其舅氏，义不藏于家。
英宗疾既平，皇太后还政。
公上疏言：“治身莫先于孝，治国莫先于公。”
其言切至，皆母子间人所难言者。
时有司立法，皇太后有所取用，有司奏覆，得御宝乃供。
公极论以为不可，当直下合同司移所属立供，如上所取已，乃具数奏太后，以防矫伪。
曹佾除使相，两府皆迁。
公言：“佾无功而得使相，陛下以慰母心耳。
今两府皆迁，无名。
若以还政为功，则宿卫将帅，内侍小臣，必有觊望。”
已而都知任守忠等皆迁。
公复争之，因论：“守忠大奸，陛下为皇子，非守忠意，沮坏大策，离间百端，赖先帝不听。
及陛下嗣位，反覆革面，交构两宫，国之大贼，人之巨蠹，乞斩于都市以谢天下。”
诏以守忠为节度副使，蕲州安置，天下快之。
时有诏陕西刺民兵号义勇，公上疏极论其害，云：“康定、庆历间籍陕西民为乡弓手，已而刺为保捷指挥，民被其毒，兵终不可用。
遇敌先北，正兵随之，每致崩溃。
县官知其坐食无用，汰遣归农，而惰游之人，不能复反南亩，强者为盗，弱者转死，父老至今流涕也。
今义勇何以异此！”章六上，不从。
乞罢谏官，不许。
王广渊除直集贤院。
公言：“广渊奸邪不可近。
昔汉景帝为太子，召上左右饮，卫绾独称疾不行。
及即位，待绾有加。
周世宗镇澶渊，张美为三司吏，掌州之钱谷，世宗私有求假，美悉力应之。
及即位，薄其为人，不用。
今广渊当仁宗之世，私自结于陛下，岂忠臣哉！愿黜之以厉天下。”
执政建言濮安懿王德盛位隆，宜有尊礼，诏太常礼院与两制议。
翰林学士王圭等相顾不敢先，公独奋笔立议曰：“为之后者为之子，不敢复顾其私亲。
今日所以崇奉濮安懿王，典礼宜一准先朝封赠期亲尊属故事，高官大爵，极其尊荣。”
议成，圭即敕吏，以公手稿为案，至今存焉。
时中外訩訩，御史吕诲、傅尧俞、范纯仁、吕大防、赵鼎、赵瞻等皆争之，相继降黜。
公上疏乞留之，不可。
则乞与之皆贬。
初，西戎遣使致祭，而延州指使高宜押伴，傲其使者，侮其国主。
使者诉于朝，公与吕诲乞加宜罪，不从。
明年西戎犯边，杀略吏士，赵滋为雄州，专以猛悍治边，公亦论其不可。
至是契丹之民，有捕鱼界河，伐柳白沟之南者。
朝廷以知雄州李中祐为不材，选将代之。
公言：“国家当戎狄附顺时，好与之计较末节。
及其桀骜，又从而姑息之。
近者西戎之祸，生于高宜，北狄之隙，起于赵滋。
朝廷方贤此二人，故边臣皆以生事为能。
今若选将代中祐，则来者必以滋为法，而以中祐为戒，渐不可长。
宜敕边吏，疆埸细故，徐以文檄往反。
若轻以矢刃相加者，坐之。”
京师大水，公上疏论三事，皆尽言无所隐讳。
除龙图阁直学士，判流内铨，改右谏议大夫，知治平四年贡举。
神宗即位，首擢公为翰林学士，公力辞，不许。
上面谕公：“古之君子，或学而不文，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之，卿有文学，何辞为？”公曰：“臣不能为四六。”
上曰：“如两汉制诏可也。”
公曰：“本朝故事不可。”
上曰：“卿能举进士，取高等，而云不能四六，何也？”公趋出，上遣内臣至阁门，强公受告，拜而不受。
趣公入谢，曰：“上坐以待公。”
公入，至廷中。
以告置公怀中，不得已乃受。
遂为御史中丞。
初，中丞王陶论宰相不押常朝班为不臣，宰相不从，陶争之力，遂罢。
公既继之，言：“宰相不押班，细故也，陶言之过。
然爱礼存羊，则不可已。
自顷宰相权重，今陶复以言，宰相罢，则中丞不可复为。
臣愿候宰相押班，然后就职。”
上曰：“可。”
陶既出知陈州，谢章诋宰相不已。
执政议再贬陶，公言：“陶诚可罪，然陛下欲广言路，屈己受陶，而宰相独不能容乎？”乃已。
公上疏论修心之要三，曰仁、曰明、曰武。
治国之要三，曰官人、曰信赏、曰必罚。
其说甚备。
且曰：“臣昔为谏官，即以此六言献仁宗，其后以献英宗，今以献陛下。
平生力学所得，尽在是矣。”
公在英宗时，与吕诲同论祖宗之制：“句当御药院常用供奉官以下，至内殿崇班，则出。
近岁居此位者，皆暗理官资，食其廪给，非祖宗本意。
又故事，年未五十，不得为内侍省押班，今除张茂则，止四十八，不可。”
至是，又言之。
因论高居简奸邪，乞加远窜。
章五上，上为尽罢寄资内臣，居简亦补外。
未几，复留陈承礼、刘有方二人，公复争之。
又言：“近者王中正往陕西，知泾州，刘涣等谄事中正，而鄜延钤辖吴舜臣，违失其意。
已而涣等进擢，舜臣降黜，权归中正，谤归陛下。
是去一居简得一居简。”
上手诏问公所从知。
公曰：“臣得之宾客，非一人言。
事之有无，惟陛下知之。
若无，臣不敢避妄言之罪。
万一有之，不可不察。”
诏用宫邸直省官郭昭选等四人为阁门祗候。
公言：“国初草创，天步尚艰，故即位之始，必以左右旧人为腹心耳目，谓之随龙，非平日法也。
阁门祗候在文臣为馆职，岂可使厮役为之。”
英宗山陵，公为仪仗使，赐金五十两，银合三百两。
三上章辞，从之。
边吏上言：“西戎部将嵬名山，欲以横山之众，取谅祚以降。”
诏边臣招纳其众。
公上疏极论，以为：“名山之众，未必能制谅祚。
幸而胜之，灭一谅祚生一谅祚，何利之有？若其不胜，必引众归我，不知何以待之。
臣恐朝廷不独失信于谅祚，又将失信于名山矣。
若名山余众尚多，还北不可，入南不受，穷无所归，必将突据边城以救其命，陛下独不见侯景之事乎？”上不听，遣将种谔发兵迎之，取绥州，费六十万万。
西方用兵，盖自是始矣。
兼翰林侍读学士。
登州有不成婚妇，谋杀其夫伤而不死者。
吏疑问即承，知州事许遵谳之。
有司当妇绞而诏贷之。
遵上议，准律，因犯杀伤而自首者，得免所因之罪，妇当减三等，不当绞。
诏公与王安石议之，安石是遵议。
公言：“谋杀犹故杀也，皆一事，不可分为二。
若谋为所因与杀为二，则故与杀亦可为二耶？”自宰相文彦博以下，皆附公议。
然卒用安石言，至今天下非之。
权知审官院。
百官上尊号，公当答诏。
上疏言：“先帝亲郊不受尊号，天下莫不称颂，末年有建言者，国家与契丹有往来书信，彼有尊号而我独无，以为深耻。
于是群臣复以非时上尊号。
昔汉文帝时，单于自称‘天地所生日月所置匈奴大单于’，不闻文帝复为大名以加之也。
愿陛下追用先帝本意，不受此名。”
上大悦，手诏答公；“非卿，朕不闻此言。
善为答词，使中外晓然，知朕至诚，非欺众邀名者。”
遂终身不复受尊号。
执政以河朔灾伤，国用不足，乞今岁亲郊，两府不赐金帛，送学士院取旨。
公言：“两府所赐，以匹两计止二万，未足以救灾，宜自文臣两省武臣宗室刺史以上皆减半。”
公与学士王圭、王安石同对。
公言：“救灾节用，宜自贵近始，可听两府辞赐。”
安石曰：“常衮辞赐馔，时议以为衮自知不能，当辞位不当辞禄，且国用不足，非当今之急务也。”
公曰：“衮辞禄犹贤于持禄固位者，国用不足，真急务。
安石言非是。”
安石曰：“不足者，以未得善理财者故也。”
公曰：“善理财者，不过头会箕敛以尽民财。
民穷为盗，非国之福。”
安石曰：“不然。
善理财者，不加赋而上用足。”
公曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，止有此数，不在民则在官。
譬如雨泽，夏涝则秋旱。
不加赋而上用足，不过设法阴夺民利，其害甚于加赋。
此乃桑弘羊欺汉武帝之言，太史公书之，以见武帝不明耳。
至其末年，盗贼蜂起，几至于乱。
若武帝不悔祸，昭帝不变法，则汉几亡。”
争议不已。
王圭进曰：“救灾节用，宜自贵近始，司马光言是也。
然所费无几，恐伤国体，王安石言亦是。
惟明主裁择。”
上曰：“朕意与光同。
然姑以不允答之。”
会安石当制，遂引常衮事责两府，两府亦不复辞。
兼史馆修撰。
上问公可为谏官者，公荐吕诲，诲以天章阁待制知谏院。
诏公与张茂则同相视二股河及土堤利害。
公用都水监丞宋昌言策，乞于二股之西置土堤，约水东流。
若东流日深，北流自浅，薪刍渐备，乃塞其北，放出御河、胡卢河下流，以纾恩、冀、深、瀛以西之患。
时议者多不同，公于上前反覆论难，甚苦，卒从之。
后皆如公言，赐诏奖谕。
王安石始为政，创立制置三司条例司，建为青苗、助役、水利、均输之政，置提举官四十余员，行其法于天下，谓之新法。
公上疏，逆陈其利害，曰：“后当如是。”
行之十余年，无一不如公言者。
天下传诵，以公为真宰相，虽田父野老，皆号公司马相公，而妇人孺子，知其为君实也。
迩英进读，至萧何、曹参事。
公曰：“参不变何法，得守成之道。
故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。”
上曰：“汉守萧何之法，不变可乎？”公曰：“何独汉也？使三代之君，常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。
武王克商，曰：‘乃反商政，政由旧。
’然则虽周亦用商政也。
《书》曰：‘无作聪明，乱旧章。
’汉武帝用张汤言，取高帝法纷更之，盗贼半天下。
元帝改宣帝之政，而汉始衰。
由此言之，祖宗之法不可变也。”
后数日，吕惠卿进讲。
因言：“先王之法，有一年而变者，‘正月始和布法象魏’是也。
有五年一变者，巡狩考制度是也。
有三十年一变者，‘刑法世轻世重’是也。
有百年不变者，父慈子孝兄友弟恭是也。
前日光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官耳。”
上问公：“惠卿言何如？”公曰：“布法象魏。
布，旧法也，何名为变？若四孟月朔属民读法，为时变月变耶？诸侯有变礼易乐者，王巡狩则诛之，王不自变也。
刑新国用轻典，乱国用重典，平国用中典，是为世轻世重，非变也。
且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。
大坏而更造，非得良匠美材不成。
今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。
公卿侍从皆在此，愿陛下问之。
三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使两府侵其事。
今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例而已，则胥吏足矣。
今为看详中书条例司，何也？”惠卿不能对。
则诋公曰：“光为侍从何不言？言而不从何不去？”公作而答曰：“是臣之罪也。”
上曰：“相与论是非耳，何至是！”讲毕，赐坐户外。
将出，上命徙坐户内，左右皆避去。
上曰：“朝廷每更一事，举朝訩訩，何也？”王圭曰：“臣疏贱，在阙门之外，朝廷之事不能尽知。
借使闻之道路，又不知其虚实也。”
上曰：“闻则言之。”
公曰：“青苗出息，平民为之，尚能以蚕食下户，至饥寒流离，况县官法度之威乎？”惠卿曰：“青苗法，愿取则与之，不愿不强也。”
公曰：“愚民知取债之利，不知还债之害，非独县官不强，富民亦不强也。
臣闻作法于凉，其弊犹贪。
作法于贪，弊将若之何！昔太宗平河东，立和籴法，时米斗十余钱，草束八钱，民乐与官为市。
其后物贵而和籴不解，遂为河东世世患。
臣恐异日之青苗，犹河东之和籴也。”
上曰：“陕西行之久矣，民不以为病。”
公曰：“臣陕西人也，见其病不见其利，朝廷初不许也。
而有司尚能以病民，况立法许之乎？”上曰：“坐仓籴米何如？”坐者皆起曰：“不便。
上已罢之，幸甚。”
上曰：“未罢也。”
公曰：“京师有七年之储，而钱常乏。
若坐仓钱益乏，米益陈，奈何？”惠卿曰：“坐仓得米百万斛，则省东南百万之漕，以其钱供京师，何患无钱？”公曰：“东南钱荒而米狼戾，今不籴米而漕钱，弃其有余，取其所无，农末皆病矣。”
侍讲吴申起曰：“光言至论也。”
公曰：“此皆细事，不足烦人主，但当择人而任之。
有功则赏，有罪则罚，此则陛下职也。”
上曰：“然。
文王罔攸，兼于庶言，庶狱庶慎，惟有司之牧夫。”
公趋出。
上曰：“卿得无以惠卿之言不乐乎？”公曰：“不敢。”
韩琦上疏论青苗之害，上感悟，欲罢其法。
安石称疾求去。
会拜公枢密副使，公上章力辞，至六七。
曰：“上诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役等法，虽不用臣，臣受赐多矣。
不然，终不敢受命。”
上遣人谓公：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为词。”
公言：“臣未受命，则犹侍从也，于事无不可言者。”
安石起视事，青苗法卒不罢，公亦卒不受命。
则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也。
且曰：“巧言令色鲜矣仁。
彼忠信之士，于公当路时，虽龃龉可赠，后必徐得其力。
谄谀之人，于今诚有顺适之快，一旦失势，必有卖公以自售者。”
意谓吕惠卿。
对宾客，辄指言之曰：“覆王氏者，必惠卿也。
小人本以利合，势倾利移，何所不至？其后六年，而惠卿叛安石，上书告其罪，苟可以覆王氏者，靡不为也。
由是天下服公先知。
公求补外，上犹欲用公，公不可。
以端明殿学士出知永兴军。
朝辞进对，犹乞免本路青苗、助役。
宣抚使下令，分义勇四番，欲以更戍边。
选诸军骁勇，募闾里恶少为奇兵，调民为乾粮炒饭，虽内郡不被边，皆修城池楼橹如边郡；且遣兵就粮长安、河中、邠，三辅骚然。
公上疏，极言：“方凶岁，公私困弊，不可举事。
而永兴一路城池楼橹皆不急，乾粮炒饭昔尝造，后无用腐弃之。
宣抚司令，臣皆未敢从。
若乏，军兴，臣坐之。”
于是一路独得免。
顷之，诏移知许州，不赴，遂乞判西京留司御史台以归。
自是绝口不论事。
以祀明堂恩，加上柱国。
至熙宁七年，上以天下旱、蝗，诏求直言。
公读诏泣下，欲默不忍，乃复陈六事。
一青苗，二免役，三市易，四边事，五保甲，六水利，此尤病民者，宜先罢。
又以书责宰相吴充：“天子仁圣如此，而公不言，何也？”元丰五年，公忽得语涩疾，自疑当中风，乃豫作遗表，大略如六事加详尽，感慨亲书，缄封置卧内。
且死，当以授所善范纯仁、范祖禹使上之。
凡居洛十五年，再任留司御史台，四任提举崇福宫。
官制行，改太中大夫加资政殿学士。
神宗崩，公赴阙临。
卫士见公入，皆以手加额，曰：“此司马相公也。”
民遮道呼曰：“公无归洛，留相天子，活百姓。”
所在数千人聚观之。
公惧，会放辞谢，遂径归洛。
太皇太后闻之，诘问主者，遣使劳公，问所当先者。
公言：“近岁士大夫以言为讳，闾阎愁苦于下，而上不知；明主忧勤于上，而下无所诉，此罪在群臣，而愚民无知，归怨先帝。
宜下诏首开言路。”
从之。
下诏榜朝堂，而当时有不欲者，于诏语中设六事以禁切言者曰：“若阴有所怀，犯非其分，或扇摇机事之重，或迎合已行之令，上以观望朝廷之意以侥幸希进，下以眩惑流俗之情以干取虚誉，若此者，必罚无赦。”
太皇太后封诏草以问公。
公曰：“此非求谏，乃拒谏也。
人臣惟不言，言则入六事矣。”
时太府少卿宋彭年、水部员外郎王谔皆应诏言事，有欲借此二人以惩天下言者皆以非职而言，赎铜三十斤。
公具论其情，且请改赐诏书，行之天下。
从之。
于是四方吏民，言新法不便者数千人。
公方草具所当行者，而太皇太后已有旨，散遣修京城役夫，罢减皇城内觇者，止御前工作，出近侍之无状者三十余人，戒敕中外无敢苛刻暴敛，废导洛司物货场，及民所养户马宽保马限，皆从中出，大臣不与。
公上疏谢：“当今急务，陛下略已行之矣。
小臣稽慢，罪当万死。”
诏除公知陈州，且过阙入见，使者劳问，相望于道。
至则拜门下侍郎。
公力辞，不许。
数赐手诏：“先帝新弃天下，天子冲幼，此何时，而君辞位耶？”公不敢复辞，以覃恩迁通议大夫。
初，神宗皇帝以英伟绝人之资，励精求治，凛凛乎汉宣帝、唐太宗之上矣。
而宰相王安石用心过当，急于功利，小人得乘间而入，吕惠卿之流以此得志，后者慕之，争先相高，而天下病矣。
先帝明圣，独觉其非，出安石金陵，天下欣然，意法必变，虽安石亦自悔恨。
其去而复用也，欲稍自改，而惠卿之流，恐法变身危，持之不肯改。
然先帝终疑之，遂退安石，八年不复召，而惠卿亦再逐不用。
元丰之末，天下多故。
及二圣嗣位，民日夜引领以观新政，而进说者以为三年无改于父之道，欲稍损其甚者，毛举数事以塞人言。
公慨然争之曰：“先帝之法，其善者，虽百世不可变也。
若安石、惠卿等所建，为天下害非先帝本意者，改之，当如救焚拯溺，犹恐不及。
昔汉文帝除肉刑，斩右趾者弃市，笞五百者多死。
景帝元年即改之。
武帝作盐铁、榷酤、均输等法。
昭帝罢之。
唐代宗纵宦官，公求赂遗，置客省拘滞四方之人。
德宗立未三月，罢之。
德宗晚年为宫市，五坊小儿暴横，盐铁使月进羡余。
顺宗即位，罢之。
当时悦服，后世称颂，未有或非之者也，况太皇太后以母改子，非子改父。”
众议乃定。
公以为：“治乱之机，在于用人。
邪正一分，则消长之势自定。
每论事，必以人物为先。
凡所进退，皆天下所谓当然者，然后朝廷清明，人主始得闻天下利害之实。”
遂罢保甲团教，依义勇法，岁一阅。
保马不复买，见在者还监牧给诸军。
废市易法，所储物皆鬻之，不取息，而民所欠钱皆除其息。
京东铸铁钱，河北、江西、福建、湖南盐及福建茶法，皆复其旧。
独川、陕茶，以边用，未即罢，遣使相视，去其甚者。
户部左右曹钱谷，皆领之尚书。
凡昔之三司使事，有散隶五曹及寺监者，皆归户部，使尚书周知其数，量入以为出。
于是天下释然，曰：“此先帝本意也，非吾君之子，不能行吾君之意。”
时独免役、青苗、将官之法犹在，而西戎之议未决也。
山陵毕，迁公正议大夫。
公自以不与顾命，不敢当，诏不许。
元祐元年正月，公始得疾。
诏公与尚书左丞吕公著朝会，与执政异班再拜而已，免舞蹈。
公疾益甚，叹曰：“四患未除，吾死不瞑目矣。”
乃力疾上疏论免役五害，乞直降敕罢之，率用熙宁以前法。
有未便，州县监司节级以闻，为一路一州一县法。
诏即日行之。
又论西戎大略，以和戎为便，用兵为非。
时异议者甚众，公持之益坚。
其后太师文彦博议与公合，众不能夺。
又论将官之害，诏诸将兵皆隶州县，军政委守令通决之。
又乞废提举常平司，以其事归之转运使及提点刑狱。
公谓监司多新进少年，务为刻急，天下病之，乞自太中大夫待制以上，于郡守中举转运使、提点刑狱，于通判中举转运判官。
又以文学、德行、吏事、武略等为十科，以求天下遗才，命文臣升朝以上，岁举经明行修一人，以为进士高选。
皆从之。
拜左仆射。
疾稍间，将起视事，诏免朝觐，许以肩舆，三日一入都堂或门下尚书省。
公不敢当，曰：“不见君，不可以视事。”
诏公肩舆至内东门，子康扶入对小殿，且曰毋拜。
公惶恐入对延和殿，再拜。
遂罢青苗钱，专行常平粜籴法，以岁上中下熟为三等，谷贱及下等则增价籴，贵及上等则减价粜，惟中等则否，及下等而不籴，及上等而不粜皆坐之。
时二圣恭俭慈孝，视民如伤，虚己以听公。
公知无不为，以身任天下之责。
数月复病，以九月丙辰朔，薨于西府，享年六十八。
太皇太后闻之恸，上亦感涕不已。
时方躬祀明堂，礼成不贺，二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝三日。
赠太师、温国公，襚以一品礼服，赙银三千两，绢四千匹，赐龙脑水银以敛。
命户部侍郎赵瞻入内，内侍省押班冯宗道护其丧，归葬夏县，官其亲族十人。
公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。
自少及老，语未尝妄，其好学如饥渴之嗜饮食，于财利纷华，如恶恶臭，诚心自然，天下信之。
退居于洛，往来陕郊，陕洛间皆化其德，师其学，法其俭，有不善，曰：“君实得无知之乎！”博学无所不通，音乐、律历、天文、书数，皆极其妙。
晚节尤好礼，为冠婚丧祭法，适古今之宜。
不喜释、老，曰：“其微言不能出吾书，其诞吾不信。”
不事生产，买第洛中，仅庇风雨。
有田三顷，丧其夫人，质田以葬。
恶衣菲食，以终其身。
自以遭遇圣明，言听计从，欲以身徇天下，躬亲庶务，不舍昼夜。
宾客见其体羸，曰：“诸葛孔明二十罚以上皆亲之，以此致疾，公不可以不戒。”
公曰：“死生命也。”
为之益力。
病革，谆谆不复自觉，如梦中语，然皆朝廷天下事也。
既没，其家得遗奏八纸，上之，皆手札论当世要务。
京师民画其像，刻印鬻之，家置一本，饮食必祝焉。
四方皆遣人购之京师，时画工有致富者。
有《文集》八十卷，《资治通鉴》三百二十四卷，《考异》三十卷，《历年图》七卷，《通历》八十卷，《稽古录》二十卷，《本朝百官公卿表》六卷，《翰林词草》三卷，《注古文孝经》一卷，《易说》三卷，《注系辞》二卷，《注老子道德论》二卷，《集注太元经》八卷，《大学中庸义》一卷，《集注扬子》十三卷，《文中子传》一卷，《河外谘目》三卷，《书仪》八卷，《家范》四卷，《续诗话》一卷，《游山行记》十二卷，《医问》七篇。
其文如金玉谷帛药石也，必有适于用。
无益之文，未尝一语及之。
初，公患历代史繁重，学者不能综，况于人主，遂约战国至秦二世，如左氏体，为《通志》八卷以进。
英宗悦之，命公续其书，置局秘阁，以其素所贤者刘攽、刘恕、范祖禹为属官。
凡十九年而成，起周威烈王讫五代，上下一千三百六十二载。
其是非疑似之间，皆有辩论。
一事而数说者，必考合异同而归之一，作《考异》以志之。
神宗尤重其书，以为贤于荀悦，亲为制叙，赐名《资治通鉴》，诏迩英读其书，赐颍邸旧书二千四百二卷。
书成，拜资政殿学士，赐金帛甚厚。
娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先公卒，追封温国夫人。
子三人，童、唐皆早亡，康今为秘书省校书郎。
孙二人，植、桓皆承务郎。
公历事四朝，皆为人主所敬。
然神宗知公最深。
公思有以报之，常摘孟子之言曰：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，谓吾君不能谓之贼。”
故虽议论违忤，而神宗识其意，待之愈厚。
及拜资政殿学士，盖有意复用公也。
夫复用公者，岂徒然哉？将必行其所言。
公亦识其意，故为政之日，自信而不疑。
呜呼！若先帝可谓知人矣，其知之也深。
公可谓不负所知矣，其报之也大。
轼从公游二十年，知公平生为详，故录其大者为行状。
其余，非天下所以治乱安危者，皆不载。
谨状。
《苏廷评行状》苏轼
公讳序，字仲先，眉州眉山人，其先盖赵郡栾城人也。
曾祖讳釿，祖讳祐，父讳杲，三世不仕，皆有隐德。
自皇考行义好施，始有闻于乡里，至公而益著，然皆自以为不及其父祖矣。
皇祖生于唐末，而卒于周显德。
是时王氏、孟氏相继王蜀，皇祖终不肯仕。
尝以事游成都，有道士见之，屏语曰：“少年有纯德，非我莫知子。
我能以药变化百物。
世方乱，可以此自全。”
因以面为蜡。
皇祖笑曰：“吾不愿学也。”
道士曰：“吾行天下，未尝以此语人，自以为至矣。
子又能，不学，其过我远甚。”
遂去，不复见。
公幼疏达不羁。
读书，略知其大义，即弃去。
谦而好施，急人患难，甚于为己。
衣食稍有余，辄费用，或以予人立尽。
以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。
旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”
益不复爱惜。
凶年鬻其田以济饥者。
既丰，人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”
人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。
小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。
李顺反，攻围眉州。
公年二十有二，日操兵乘城。
会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。
而公独治丧执礼，尽哀如平日。
太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”
庆历中，始有诏州郡立学，士欢言朝廷且以此取人，争愿效职学中。
公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”
戒子孙，无与人争入学。
郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。
以子涣登朝，授大理评事。
庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。
以八年二月某日葬于眉山县修文乡安道里先茔之侧。
累赠职方员外郎。
娶史氏夫人，先公十五年而卒，追封蓬莱县太君。
生三子。
长曰淡，不仕，亦先公卒。
次曰涣，以进士得官，所至有美称。
及去，人常思之，或以比汉循吏，终于都官郎中利州路提点刑狱。
季则轼之先人讳洵，终于霸州文安县主簿。
涣尝为阆州，公往视其规画措置良善，为留数日。
见其父老贤士大夫，阆人亦喜之。
晚好为诗，能自道，敏捷立成，不求甚工。
有所欲言，一发于诗。
比没，得数千首。
女二人。
长适杜垂裕，幼适石扬言。
孙七人：位、份、不欺、不疑、不危、轼、辙。
闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。
公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。
及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。
自是眉之学者，日益至千余人。
然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。
公未尝问。
或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，果自愤发力学，卒显于世。
公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。
使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，老死无闻于时。
然古之贤人君子，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。
公之无传，非独其僻远自放终身，亦其子孙不以告人之过也。
故条录其始终行事大略，以告当世之君子。
谨状。
