刘细君愿为黄鹄归故乡

　　——乌孙公主刘细君

　　刘细君（约前公元前140—前87年间在世），西汉沛（今江苏沛县）人，为皇族江都王刘建之女。汉武帝为了联合乌孙（居今伊犁河上游流域），抗击匈奴，而遣细君为公主，嫁给乌孙王，因此世称乌孙公主。《汉书·西域传》中载有她的事迹。

　　刘细君远嫁乌孙，是同张骞通西域的历史事件联系在一起的。汉武帝时代，在民族关系上面临的严重问题，就是如何对付匈奴的骚扰。匈奴遭受汉军几度打击，远遁漠北；汉朝廷为了进一步制止匈奴的复起，便有了联络西域诸国的愿望，致使张骞出使西域。武帝即位后，听取了张骞提出的联合乌孙以“断乌孙右臂”的建议，命他为中郎将，率三百人再度出使西域。张骞到了乌孙，要求乌孙王昆莫东回故土（指敦煌祁连之间的地区），臣服于汉，以防匈奴，并答应把汉公主嫁给他，作为结盟的条件。乌孙惧怕匈奴，不干贸然应允。不过从此以后，汉与西域的往来，也就进入了极频繁的时期。

　　张骞死后，乌孙已亲眼看到了汉朝的强盛，同时又惧怕匈奴报复性的侵略，于是自动地结好于汉，遣使献马，表示愿意和亲，结为昆弟之交。武帝当下同群臣计议，同意了这个要求，只是提出说：“一定要先来纳聘，然后才能把公主送出去。”

　　元封（公元前110年—前105年）中，乌孙向汉朝廷献上良马千匹，作为聘礼。汉朝廷便把江都王刘建的女儿细君作为公主，嫁给乌孙王昆莫，并且还赠送了丰厚的妆奁，以及官属宦官侍御数百人。当时匈奴听到了这个消息，唯恐乌孙被汉朝拉过去，也照样把自己的女儿嫁给昆莫。昆莫就以细君为右夫人，以匈奴女为左夫人。

　　细君到了乌孙以后，即开始进行政治活动，经常“置酒饮食，以币帛赐王左右贵人”，以博取乌孙贵族们的欢心。

　　昆莫年事已高。乌孙公主细君去国离乡，语言不通，生活习惯不相适应，心中不免涌起无限悲愁。因自作骚体《悲愁歌》①一首，抒写远嫁异域的哀伤和怀念故土的忧思。歌词是这样的：

　　吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

　　穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。

　　居常土兮心内伤②，愿为黄鹄兮归故乡。

　　歌词内容初看起来似乎单调，但若与细君只身异域的境况联系起来，就不难体味到作者的那种感叹自身孤独和眷念故土的复杂心情。

　　据说，乌孙公主的悲歌辗转传到了武帝的耳中，武帝也不禁为之感动，非常同情她的境况。每隔一年，他便派遣使者带着锦绣帷帐，赠送给乌孙公主。

　　按照乌孙的风俗习惯，兄弟可以和寡嫂结婚；儿子可以和非亲生的寡母结婚；甚至祖父尚在，孙子竟可以和后祖母结婚。当时，乌孙王昆莫年岁已老，准备让他的孙子岑陬娶乌孙公主为夫人。细君当然不答应，因为这在一个儒教妇女看来，岂不是大逆不道的“乱伦”么！她连忙写了一封信，向武帝说明这个情况，请示应如何处理。当时西汉正想联结乌孙共同对付匈奴，武帝就命细君顾全大局，“从其国俗”。其实，乌孙的这些习俗，从儒家的封建伦理观念看来，固然是不可思议，而从社会发展的观点来说，不过是原始社会血缘群婚制的遗迹而已。

　　后来，乌孙王昆莫真的把细君嫁给了他的孙子岑陬。昆莫死后，岑陬继立为王。细君在乌孙期间约有四、五年，生了一个女儿，名叫少夫。细君死后，武帝又把楚王刘戊的孙女解忧嫁给乌孙王。通过和亲，乌孙终于和汉朝结成了长期的同盟。细君为此献出了自己宝贵的青春，为汉王朝的安邦睦邻做出了贡献。